金色的鸟 by 康斯坦丁·布朗库西

Golden Bird, Constantin Brancusi(Romania), c.1920, Surrealism, Bronze, stone and wood, H: 218 cm, Art Institute of Chicago, Chicago, Illinois

金色的鸟,康斯坦丁·布朗库西(罗马尼亚),约1920年,超现实主义,铜、石头与木头,高:218厘米,芝加哥艺术研究院,芝加哥,伊利诺伊州

康斯坦丁·布朗库西(1876-1957)在二十世纪早期的艺术家中不同寻常,他的兴趣在于混合原始主义和极端成熟的艺术形式。

 

他的鸟系列从1910年的Maiastra开始,表现了罗马尼亚神秘的火鸟,此后他不断精细调整后续的版本。《金色的鸟》(1919-1920)有一副优雅、纤细的身体,坐于粗略砍削而成的木质基底之上,它的喙和爪子经过简化,只能给人模糊的印象。这些鸟类的雕塑最终发展成为布朗库西的“空间中的鸟”系列,其中的一件因为太过反传统,当时的一个美国海关官员拒绝承认这是艺术品,要按金属原材料向其征税。相比之下,布朗库西认为自己的主题表达了自由和欣喜,称它们为“le vol, quel bonheur!”(“飞翔——多么快乐!”)

布朗库西在1906年成为奥古斯特·罗丹(Auguste Rodin)的学生,但不久就离开并探索自己的方法。在一年之中,他饰演了大胆的简化,而且整个生涯致力于将形状缩减到最不能改变的本质。与他的先锋派朋友杜尚不同,布鲁克斯没有从机器中寻找灵感,而是去探究故乡罗马尼亚的手工艺传统。他的目的是在雕塑形象和石头原本的厚重之间达到平衡,而且特别喜欢圆滑的卵形和高度磨光的表面。他的作品影响了二十世纪艺术对形状本质的探求。

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工人图画 by 库尔特·史威斯

The Worker Picture, Kurt Schwitters(Germany), 1919, Dada, Paper, wood and metal on board, 125 x 91 cm, Moderna Museet, Stockholm

库尔特·史威斯(德国),1919年,达达主义,纸、木头、金属在板上作画,125×91厘米,现代博物馆,斯德哥尔摩

1918年,当库尔特·史威斯(1887-1948)接触到德国达达主义运动后,他抛弃了早期的印象派和表现主义绘画风格。在经历过一战的震撼之后,他努力想要画出一些全新的作品。史威斯开始收集汉诺威街头的垃圾,创作拼贴作品。他为这些作品命名为Merzbilder(据说,当他制作一幅拼贴作品时,看到Commerz and Privatsbank的信纸抬头,由此产生该名字),这个词汇后来成为他的艺术哲学的代名词——从德国文化的垃圾中,创造出全新的艺术。

《工人图画》(Das Arbeiterbild)是史威斯典型的集合式作品(assemblages),而且受益于俄国构成主义(比如诺姆·加博)以及荷兰艺术杂志De Stijl中的理论,其中提倡纯粹的抽象和艺术的减法,仅仅使用水平和垂直的线条以及原色(参考蒙德里安)。史威斯用钉子和胶水将自己发现的东西固定在一起,创造出视觉上的谜题和形式上的构图,试图达到“艺术和非艺术在Merz的整体世界观上的融合”。

1940年,史威斯移民到英国之后,被软禁在曼岛(Isle of Man)。他使用食物的残羹剩饭,继续创建自己的“拾得艺术品(found-object)”,但是与他一起被拘役的德国同伴将他的作品视为过时的意识形态。史威斯的达达主义集合式作品介于绘画和雕塑之间,无疑为此后的艺术家提供了灵感来源。(比如劳申伯格的《交织字母》)。

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猎人(加泰罗尼亚风景) by 胡安·米罗

The Hunter (Catalan Landscape), Joan Miro(Spain), 1923, Surrealism, Oil on Canvas, 65 x 100 cm, Museum of Modern Art, New York

猎人(加泰罗尼亚风景),胡安·米罗(西班牙),1923年,超现实主义,布面油画,65×100厘米,MoMA,纽约

加泰罗尼亚画家胡安·米罗(1893-1983)在巴塞罗那学习艺术时,曾被蒙上双眼,然后告诉他在画素描之前,先要触摸要画的物体,这样可以理解形状。米罗在自己的祖籍——蒙特洛伊(Montroig)乡村,总是可以找到灵感来源,其中就有中世纪的湿壁画。当地的动植物种群以及其他自然现象,从简单的植物到宇宙中的太阳和星星,常常出现在他的绘画和雕塑中,而且用鲜亮的色彩、弯曲而锋利的笔触绘制,这也成为了他的作品的特点。

《猎人(加泰罗尼亚风景)》创作于1923年至1924年,当时米罗开始抛弃魔幻现实主义,转向抽象。母题在构图中漂浮,大部分源于想象,包含有小丑般的生物、显微镜下的有机体或是性器官,从而创造出幽默意味的幻想。米罗还在画面右下方题写了一些稀奇古怪的字母,这也是立体主义采取的一种策略,可以强调出绘画作为平面标示的本质。

米罗与超现实主义联系最为紧密,该流派革命性的精神发生于达达主义在一战期间的反艺术立场,而且致力于从理性思考的束缚中探索梦境般的并置和自由。但是米罗拒绝成为该运动的正式成员,更喜欢寻找自己的路径。他灵动的想象影响了很多20世纪的艺术家,包括亚历山大·考尔德阿希尔·高尔基。特别是米罗在构图上显而易见的自发性,掩饰于其下的,是一丝不苟的组织和安排。

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百老汇爵士乐 by 蒙德里安

Broadway Boogie Woogie, Piet Mondrian(USA), 1942, De Stijl/Neo-Plasticism, Oil on Canvas, 127 x 127 cm, Museum of Modern Art, New York

百老汇爵士乐,皮埃尔·蒙德里安(美国),1942年,风格派/新造型主义,布面油画,127×127厘米,MoMA,纽约

作为风格派(De Stijl)运动和组织的领导成员,荷兰艺术家皮埃尔·蒙德里安(1872-1944)创造出“新造型主义(Neo-Plasticism)”这个名词,来指代他自己独特的抽象作品,其中包括简洁明快的几何形状,还有红、黄、蓝、黑、白和灰的颜色构成。他想达到的目标,是要融合生活与艺术,展现出世界在精神层面的和谐。蒙德里安煞费苦心,用色条规划自己的构图,毫无止境地精细调整自己那些水平和垂直的色带,还有颜色之间的关系。

1940年,蒙德里安在曼哈顿的第一个晚上听到了百老汇的爵士乐,并且爱上了其中的音符切分法和即兴演奏的旋律。“百老汇爵士乐”发端于他对纽约的建筑和爵士的自由节奏的着迷,他将其与自己的“动态节奏”做比较。在这幅作品里,蒙德里安去掉了常用的黑色,向黄色几何线条中加入了不连贯的红、蓝、灰、白等色点。这些元素响应了纽约交通系统的停止与启动运动,仿佛像百老汇的交通灯一样不停眨眼。

这是蒙德里安完成的最后一幅画,却也是他首次试图在抽象中复活具象元素。就像亚历山大·考尔德一样,他力图创造反映宇宙规则的艺术,同时还要保留一些直观上的自发性。蒙德里安与保罗·克利和康定斯基一样,要用自己的艺术向一个更和谐的世界献礼。

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两个孩子受到一只夜莺的威胁 by 马克斯·恩斯特

Two Children Are Threatened by a Nightingale, Max Ernst(Germany), 1924, Surrealism, Oil on panel with painted wood elements and frame, 69.8 x 57.1 cm, Museum of Modern Art, New York

两个孩子受到一只夜莺的威胁,马克斯·恩斯特(德国),1924年,超现实主义,油画颜料在带有木框的木板上绘制,69.8×57.1厘米,MoMA,纽约

在经历过第一次世界大战之后,德国艺术家马克斯·恩斯特(1891——1976)与自己很多同代人一样,产生了撕裂感和疏离感,而且不再能够接受传统的欧洲道德原则。在不断成长的达达运动中,他找到了安慰。达达完全拒绝分类和布尔乔亚标签,因此后来让位给超现实主义;在超现实主义中,日常的想法常常被看作解放想象力的方法,非常重要;恩斯特与亨利·马格利特、萨尔瓦多·达利和胡安·米罗一起,使用绘画、雕刻和拼贴来将梦境表现出来。

1922年,恩斯特开始创作一系列作品,表现自己童年时的幻梦与噩梦。“两个孩子受到一只夜莺的威胁”不完全是一个拼贴作品,但是就像恩斯特1918年到1924年的绘画作品一样,该作品也基于类似的方法。恩斯特相信“谈到拼贴,就是在谈非理性(he who speaks of collage, speaks of the irrational)”,因此,在这幅作品中,他在平面的绘画中加入了一扇三维的门、一间茅屋、一个门把手。不同的绘画元素让人想起艺术史:孩子让人忆起早期绘画大师笔下的理想化人物,背景中包括一个古典的圆顶和拱。作品标题有些讽刺意味:害怕一只小鸟似乎很荒谬;然而恩斯特的绘画在酝酿一种幻觉的预兆和富有破坏性的情色感。

 

鸟是恩斯特作品中反复出现的主题,而且也是他个人着迷的主题,艺术家使用一种鸟类的人格作为自己性格的另一面,称为“Loplop”。

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火之舞 by 速水御舟

Fire Dance, Hayami Gyoshu(Japan), 1925, Taisho Period, Nihonga Style, Colour on silk, 120 x 54 cm, Yamatane Museum of Art, Toyko

火之舞,速水御舟(日本),1925年,大正时代,胶彩画(又称作重彩画、岩彩画、日本画)风格,颜料在丝绸上作画,120×54厘米,山种美术馆

1925年,一个夏日傍晚,画家速水御舟与家人在旅游胜地轻井泽(Karuizawa)休养,他注意到、而且仿佛是初次看到:飞蛾在绕着篝火飞舞。他开始用速写记录下昆虫和火焰的运动,包括翅膀和烟火的模式。不久,他创作出这幅充满幻觉的悬挂卷轴,这幅画从此成为二十世纪早期日本画风格(Nihongga)的最高理想。

火焰的风格化画法,部分源于日本古代佛教艺术,但是延伸到黑夜背景的火焰采取了现代表现手法,让人感受到篝火强烈的热度。速水御舟用极为精细的笔触,绘制出昆虫们充满粉尘的翅翼,在它们的边缘可以看到黑色背景,让人意识到:这些纤细的生命很可能随时被吞噬。

这幅画首先在1926年展出,画家岸田刘生(Kishida Ryusei)称赞它传递出“一种简朴的崇敬和对自然形式的热爱”。

御舟使用多种传统日本风格,并慢慢发展出自己细致的现实主义,这也是受到了中国宋元时期艺术的影响。他后期的作品变得越来越富有象征主义风格。

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大路与小路 by 保罗·克利

大路与小路,保罗·克利(瑞士),1929年,包豪斯/现代主义,布面油画,83.7×67.5厘米,路德维希博物馆,科隆

瑞士艺术家保罗·克利(1879-1940)相信:颜色和线条可以将观者传送到超越日常平凡生活的世界,就像音乐可以令听者入迷、出神一样。克利是小提琴演奏家,常常去听歌剧;音乐在他的画中一直有深远影响,颜色则是内在的本质元素。

克利在1920年代担任包豪斯学校的教师,主讲设计,他的理念打开一扇门,让人们可以深入了解他构建于逻辑之上的构图。

在一次充满启示的埃及之旅后,克利绘制了这幅“大路与小路”。之前在突尼斯的旅行,启发了他,让他选择更生动的颜色,放弃了单色色调。埃及的风景是这幅网格状构图的灵感来源,表现出克利的“整体(dividual)”和“单一(individual)”理念框架。“整体”是指作为整体的结构,体现为画中平行的层。“单一”结构由位于平行通道内的小块颜色单元组成,这些通道在冷暖色调之间波动。

此前,立体主义的设计深深影响了克利,但是“大路与小路”的几何形式更松散,让人想起音符,同时也有不完美和变化,表达出他的理念:构图应该自洽,而不是去遵从什么严格的规划。

克利的绘画灵动而充满诗意,常常令人愉悦,成为无数现代艺术家的指路明灯,特别是加泰罗尼亚画家米罗、超现实主义画家和抽象表现主义画家。

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周日清早 by 爱德华·霍珀

Early Sunday Morning, Edward Hopper(USA), 1930, Realism, Oil on Canvas, 89 x 153 cm, Whitney Museum of American Art, New York

周日清早,爱德华·霍珀(美国),1930年,现实主义,布面油画,89×153厘米,惠特尼美国艺术博物馆,纽约

这幅“周日清早”,展现了爱德华·霍珀(1882-1967)笔下疏离的美国生活场景。霍珀的世界常常没什么人,即使有人物出现,他们也不怎么互动。这幅画作中长长的影子暗示时间流逝,空荡的街道、半开的百叶窗,传递出孤独和忧郁之感,尽管房屋和人行道有着强烈的红色和黄色色调。虽然这场景表面上描绘了曼哈顿某一排房屋,画面整体上古怪的正面和拘谨的外表,几乎从整体上施以抽象投射的效果。

霍珀被奉为20世纪美国现实主义画家的领导者,有时会拿他与先驱托马斯·伊肯斯(Thomas Eakins)作比较。霍珀生于纽约,在学习油画之前,他曾从事商业插画相关工作。在1906年访问过巴黎之后,霍珀开始绘制户外场景,颇有活泼的印象派之感。法国文学,象征主义的一些诗歌,还有埃德加·德加的一些作品一直启发他一生的创作灵感。1913年,霍珀在军械库画廊的展览(Armoury Show)上卖出了自己的第一幅画,但他的全面成功要到10年之后才来到,那时他已经开始使用水彩。

随着抽象表现主义兴起,霍珀的现实主义开始显得过时。然而,他那稀疏又令人不安的图景有着深远影响,范围波及电影、文学和音乐等艺术形式。

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美国式哥特 by 格兰特·伍德

American Gothic, Grant Wood(USA), 1930, Regionalism, Oil on Beaverboard, 78 x 65.3 cm, Art Institute of Chicago, Chicago, Illinois

美国式哥特,格兰特·伍德,1930年,乡土主义,纤维板油画,78×65.3厘米,芝加哥艺术研究院,芝加哥,伊利诺伊州

格兰特·伍德(1891-1942)是美国乡土主义艺术家公认的领导者,这些艺术家崇尚绘制美国中西部的乡土风物景象。伍德生于爱荷华州一个保守的农民家庭,在他二十岁到三十岁这十年,他一直在到处旅游,学习艺术,并且受到英国的工艺美术运动影响(English Arts and Crafts Movement),他早期的风景画有印象派的特点。然而,在1928年访问慕尼黑时,伍德遭遇到15世纪尼德兰绘画大师们的作品,其中纤细入微的细节和强烈的色彩,永远改变了他的风格。

这幅“美国式哥特”完美体现了伍德新发现的现实主义方法。它描绘了一个阴郁的中西部农民,手中紧握干草叉,旁边是他未出嫁的女儿。他们的脖子被拉长,面孔椭圆,看起来几乎有些滑稽的风格,也许会令人想起15世纪佛莱明画家布茨(Dieric Bouts)。画作中的现实化手法,当然是受益于北方文艺复兴绘画大师。农民分外严肃的表情,是对伍德自己成长社会环境的讥讽。后面农舍的“木匠式哥特(Carpenter’s Gothic)”建筑,暗示了教堂的尖顶和十字架,是美国中西部乡村地区清教徒道德和价值观的体现。

如今,这幅画作已经成为美国最具普适性的图像之一,启发无数广告界和设计界人士,是美国的文化象征之一。

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肝是公鸡的梳子 by 阿希尔·高尔基

The Liver is the Cock’s Comb, Arshile Gorky(USA), 1944, Abstract Expressionism, Oil on Canvas, 186 x 249 cm, Albright-Knox Art Gallery, Buffalo, New York

肝是公鸡的梳子,阿希尔·高尔基(美国),1944,抽象表现主义,布面油画,186×249厘米,阿尔布赖特-诺克斯画廊,布法罗,纽约

亚美尼亚画家阿希尔·高尔基(1904-1948)在自己的生涯中常常改变风格。他的主题非常个人化,但是他成功在当代艺术的主流运动中占有一席之地:他首先模仿印象派,在1930年代,他实验了塞尚的风格,后来开始探索宽大的平面和鲜亮的色彩,后来被称为“综合立体画派(Synthetic Cubism)”。

在1940年代早期,高尔基遇到了超现实主义创始人安德烈·布列东,还有智利出生的画家罗贝托·马塔(Roberto Matta)。此后,他的绘画开始综合马塔的生物形态和布列东的超现实主义美学。初看上去,也许会以为这幅“肝是公鸡的梳子”的灵感来自潜意识。然而,在实践上,高尔基一丝不苟地规划自己的图像,创作了大量素描和速写,其中融合了观察到的现实与遥远的个人记忆。

艺术家生于Vostanik Manoog Adoyan,当母亲死在自己的怀中之后,他与妹妹逃离了土耳其对亚美尼亚人的大屠杀,并在1920年到达纽约。1925年,他选择了自己的笔名,声称自己是作家马克西姆·高尔基的亲戚。自己童年的痛苦和对成年后身份的重新创造,隐隐体现在这幅画骚动的母题和强烈的色彩中。高尔基为美国抽象表现主义奠定很多基础。他后来的生活像年轻时代一样充满麻烦,在经历了工作室的火灾和一次车祸之后,44岁的高尔基在康涅提格州上吊自杀。

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