吉安·洛伦佐·贝尼尼，1598—1680，圣朗基努斯，1628—1638，高：440厘米，大理石，圣彼得大教堂

Gian Lorenzo Bernini, 1598–1680 St. Longinus, 1628–1638, Height: 440 cm; Marble, St. Peter’s Basilica

在基督教传说中，用矛扎十字架上的基督肋部的士兵，就是圣朗基努斯（《圣经·约翰福音》19：34）。在《圣经·马可福音》中，将他视为罗马的百夫长，看到基督死去后，他认识到基督的神性，说道：“这人真是神的儿子！”（《圣经·马可福音》15：39）朗基努斯此后殉难而死，天主教会对他十分崇敬，因为他是第一位皈依的异教徒。圣彼得大教堂的十字交叉处保存有四件主要的圣物，他的矛就在其中。这座圣人巨像由贝尼尼完成，也属于他最著名的作品，于一六二八至一六三八年间为朗基努斯十字交叉处制作。圣朗基努斯采取对立平衡站姿，双臂伸开，象征他准备拥抱基督教信仰。在他伸开的右手中，握着他的象征：圣枪；信众因此得知，这件圣物就藏在这个十字交叉之内。在这个时刻，圣人认识到上帝的存在，他那狂喜而上望的目光、剧烈折叠在一起的外袍，都展示出圣人的激动之情，同时体现出贝尼尼的精湛技艺。

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【说明：以上文字译自《梵蒂冈博物馆全品珍藏画册》，版权归郑柯所有，转载请标明出处。】

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菲拉雷特（安东尼奥•阿维利诺）及其作坊，1400—1469，青铜大门，1433—1445，639 x 179厘米（每扇门），青铜，圣彼得大教堂

Filarete (Antonio Averlino) and Workshop, 1400–1469 Bronze Doors, 1433–1445, 635 x 179 cm (each door); Bronze, St. Peter’s Basilica

大教堂的青铜大门来自佛罗伦萨的雕塑家菲拉雷特和他的作坊，由犹金四世委托，这也是老圣彼得大教堂现存不多的陈设。这两扇门置于新大教堂的中央正门。门上完全覆盖着种种浮雕，可能最初有部分包漆。大门上较大的区域中是圣人图像，其间的狭长区域描绘了教皇犹金四世的生平。除了基督和圣母之外，另两位圣人对大教堂有特殊意义，他们是圣彼得和圣保罗，位于另两块较大区域中，旁边是他们的殉难场景。四位大型人物迎接进入教堂的信众。关于描绘教皇犹金四世生平的狭版中，特别值得注意左上方的内容，其中刻画了神圣罗马帝国皇帝西吉斯蒙德的加冕场景，教皇和皇帝的行进队伍正在前往圣天使堡，还有一四三八年的佛罗伦萨大公会议。围绕这些人物的雕带中，是来自古典神话的人物，完全保持了文艺复兴时期的精神。在圣保罗的殉难场景上方，有菲拉雷特的签名，旁边还有一幅小型自画像。

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昨天看了贝尼尼设计的圣彼得广场，今天来看圣彼得大教堂内部另一件贝尼尼的绝世之作：华盖。

吉安·洛伦佐·贝尼尼，1598—1680，华盖（圣彼得大教堂华盖），1624—1633，高：28.5米；青铜、部分镀金，圣彼得大教堂

Gian Lorenzo Bernini, 1598–1680 Baldachino (St. Peter’s Canopy), 1624–1633 Height: 28.5 m; Bronze, partly gold-plated, St. Peter’s Basilica

这件青铜华盖，是年轻的贝尼尼接受乌尔班八世委托，为圣彼得大教堂完成的第一件作品。它坐落于教堂十字正中，如同为教皇祭坛加冕，教皇祭坛下方就是圣彼得之墓。

华盖是半建筑结构、半雕塑作品，四根高大的螺旋柱支撑一个顶部，上面悬着有褶边的青铜盖顶。盖顶上还有涡形的上部结构，四角各有一个天使，将螺旋柱进一步向上延展。盖顶中心，涡形结构顶部支撑一个黄金圆球，上方有一个十字架。

贝尼尼这件庞大的杰作包含很多象征寓意：支撑的柱子让人想起耶路撒冷圣殿的螺旋柱，盖顶上活力四射的小天使举着教皇的象征——圣彼得的教皇法冠和钥匙；另外两对天使举着圣人的象征。华盖上的蜜蜂是乌尔班八世的动物纹章。

为了提供华盖需要的大量金属铜，教皇下令：熔化万神殿门廊的古代青铜柱头。虽然这种行为引来批评，华盖完工之后，它的灿烂辉煌，令不满之声哑口无言。

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阿兹特克艺术家，活跃于15世纪，羽蛇神，15世纪，51 x 26 x 26厘米，石质，民族学博物馆

Aztec artist, active 15th century Quetzalcoatl, 15th century, 51 x 26 x 26 cm; Stone Ethnological Museum

远处看去，这件雕像如同一块有编织花纹的石头，实际上它代表羽蛇神，也就是“有羽毛的蛇”，采取了直立姿势。它蜷伏的外形如同水獭或豚鼠一般，皮肤上完全覆盖着羽毛。羽毛安排成宽阔的、彼此覆盖的带状，有水平的、垂直的，还有歪斜的，覆盖它的身体。它的头部外面的羽毛较短，让这神秘的动物有鹰一样的外形。蛇张开嘴，舌头分叉，末端如同百合花，向下伸出，令人望而生畏，这是很多阿兹特克神祗的特点。羽蛇神是风之神，它厚厚的羽毛也是证明，它有蛇一样的速度。这个雕像很程式化，外形很有表现力，应该属于阿兹特克艺术的古典时期。发现雕像的环境及其功能都无从知晓。它和其他来自万民福音传播部博尔吉亚博物馆的展品一起进入梵蒂冈。

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